鬼火已经了无踪迹，清明更文明
今天是清明节，这段时间有关清明的话题很热，死不起、葬不起，墓地贵，殡葬贵，等等吐槽的语言层出不穷，甚至有网友贴出有些非常逼真的当做纸钱用的银行卡，由此可见，清明中一些“奢靡之风”犹存。但是我们不能否认，我们的社会在进步，有关清明祭祀乃至丧葬习俗都随着社会在进步，清明更加文明。
昨天我在一家电台听到一个节目，说石家庄有个陵园实行生态葬，也就是把骨灰用生态降解的办法储存在树下，直到自然降解。这个方法不但可以省很多殡葬费用，那棵用“思念”培育起来的大树，在若干年后，生长的更旺，也更能寄托亲人的哀思。这种文明的办法听起来非常好，而如果大家都这么做，不但可以节约更多的土地资源，甚至对于华北这样空气污染严重的地方，大树多起来，对自然环境、水土保持，都非常有好处。
以前的时候，在中国甚至世界上绝大多数的地方，都流行土葬，俗语说“入土为安”大致就是最好的解释。我记得小时候，我们那个地方还是用土葬的办法，人死后，用一个很大很大的棺材装殓起来，下葬的时候，需要挖好大的一个墓穴，之后，弄一个很大的土丘，以示纪念。有些地方人家，甚至还有不小的护坟地，不能种庄稼，着实是一种浪费。土葬的办法在古时候地广人稀可能非常实用，也非常好，应该说在其他类似火葬等方式没有之前，对自然环境、人们的感情表达，还是不错的。但目前来看，地球上已经超过60亿人口，这样庞大的消费群体，对地球的资源“利用”可谓无所不用其极，自然矿石、水、空气，等所有的资源已经开始显得捉襟见肘。在这种情况之下，人们需要从习惯中节约资源，从生活方式中节约资源，如此，吃穿用，人们都要更自觉。活人尚且如此，死去的人似乎也应该贡献一些。所以人类的殡葬方式也开始向更文明、更节约的方向发展。
以前的时候，甚至我们小的时候，在农村夜里都很少出门，如果赶到非要出门，走到荒郊野外，总能碰到鬼火，也就是人们土葬很多年之后，遗骨中有机磷自燃发生的，每次遇到无论大人孩子，心里都有一种恐惧感。如今这样的事情少了，很大的原因就是实行火葬，这个我们不妨看作是一种文明的进步。
人类社会发展到今天，人们很多的生活方式、生活习惯，都已经产生了很大的变化，文明与进步伴随其中，这些变化让人们使用自然资源时，更节约、更文明。殡葬是人生的大事，在节约自然资源的同时，如何更文明，更能体现和表达人们对亲人的哀思，这才是最值得人们思考的事情。
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